REGARD DE BASILIC

C'était une croyance que les vieux coqs pondaient quelquefois un oeuf dans le fumier : il produisait un basilic, reptile redoutable auquel on attribuait le pouvoir de tuer par son seul regard quiconque s'y trouve exposé, et de se tuer lui-même quand il se voit dans une glace. De là ces expressions proverbiales : lancer des regards de basilic, faire des yeux de basilic à quelqu'un, c'est à dire des regards et des yeux enflammés de fureur.

FAIRE UNE QUERELLE D'ALLEMAND

C'est se quereller sans raison. Les Allemands furent longtemps d'incommodes voisins pour la France, et se montrèrent toujours prêts à saisir le moindre prétexte pour faire des irruptions sur son territoire. De là serait venue cette expression proverbiale. Autre hypothèse, les seigneurs allemands, à la fin des repas, se cherchaient dispute à tout propos, une fois qu'ils étaient échauffés par le vin. On disait au Moyen Age : "Li plus ireux (les plus enclins à l'ire ou à la colère) sont en Allemagne".

 

L'HOMME

L'homme est plein d'imperfections mais on ne peut que se montrer indulgent si l'on songe à l'époque où il fut créé (Alphonse ALLAIS).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dire que l'homme est un composé de force et de faiblesse, de lumière et d'aveuglement, de petitesse et de grandeur, ce n'est pas lui faire un procès, c'est le définir (DIDEROT).

S'EN MOQUER COMME DE L'AN QUARANTE

On s'attendait, au début du XIème siècle, selon les thèses millénaristes, à la fin du monde. On croyait que les mille ans et plus qu'on prétendait assignés par Jésus-Christ comme terme à son Eglise et à la société entière, devaient expirer en l'an 40 de ce siècle. D'où l'expression, qui n'a rien à voir avec l'an 40 de notre siècle, année de l'invasion de la France par l'Allemagne.

METTRE DU FOIN DANS SES BOTTES

Au temps des chaussures à la poulaine, dont la grandeur était proportionnée au rang de ceux qui les portaient, on garnissait ordinairement de foin les vides que les pieds ne devaient pas remplir dans ces chaussures. On emploie cette expression en parlant d'un homme devenu riche par des moyens peu honnêtes.

Texte de Charles-François PANARD

Trop de repos nous engourdit,

Trop de tracas nous étourdit,

Trop de froideur est indolence,

Trop d'activité turbulence,

Trop d'amour trouble la raison,

Trop de remède est un poison,

Trop de finesse est artifice,

Trop de rigueur est cruauté,

Trop d'audace est témérité,

Trop d'économie avarice,

Trop de bien devient un fardeau,

Trop d'honneur est un esclavage,

Trop de plaisir mène au tombeau,

Trop d'esprit nous porte dommage,

Trop de confiance nous perd,

Trop de franchise nous dessert,

Trop de bonté devient faiblesse,

Trop de fierté devient hauteur,

Trop de complaisance bassesse,

Trop de politesse fadeur.

 

 

 

 

 

 

 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles-Fran%C3%A7ois_Panard

MENAGER LA CHEVRE ET LE CHOU

Un batelier doit passer en trois fois du bord d'un fleuve à l'autre bord un loup, une chèvre et un chou, sans laisser la chèvre exposée à la dent du loup, ou le chou à la dent de la chèvre. Il passe donc en premier la chèvre, en second le chou qu'il gardera dans son bateau, en troisième le loup qu'il débarquera avec le chou.

 

 

QUI DORT DINE

Dans les écoles de médecine médiévales, l'on enseignait que le sommeil tient lieu d'aliment lorsque, l'estomac étant plein de crudités, il faut dégager la nature, et lui donner loisir de les cuire, sans la surcharger de nouvelles viandes.

FAIRE L'ECOLE BUISSONNIERE

Cette expression, suivant les uns, fait allusion à la conduite de pédagogues qui, pour se soustraire à un droit qu'ils devaient payer aux chantres de Notre-Dame, allaient établir leurs classes en plein air, hors de la ville. Elle est venue, suivant les autres, de ce que les protestants, dont on ne tolérait pas les écoles, en avaient de clandestines qui se tenaient dans les halliers et les bois.

 

EGOISME

Un égoïste est incapable d'aimer un ami. Mais il ne peut pas se passer d'amis : il ne s'aimerait jamais assez à lui tout seul (Eugène LABICHE).

Il n'y a que l'égoïste à souffrir vraiment et tout le temps (Jules RENARD).

Le moi est haïssable (PASCAL)

Ceux qui croient n'avoir plus besoin d'autrui deviennent intraitables (VAUVENARGUES).